שאלה: בשבת זו, ראש חודש מרחשוון, מה יעשה מי ששכח להזכיר בברכת המזון 'רצה' או 'יעלה ויבוא'?
תשובה: שכח 'רצה': אם נזכר אחר חתימת 'בונה ירושלים' וקודם שהתחיל 'הטוב והמיטיב', אומר שם את הברכה החליפית: "ברוך... שנתן שבתות למנוחה לעמו ישראל באהבה לאות ולברית, ברוך אתה ה', מקדש השבת".
אבל אם נזכר אחרי שהתחיל 'הטוב והמיטיב', אפילו אמר את המילה 'ברוך' [מתוך כוונה לומר ברכה זו] בלבד, אינו יכול עוד לומר את הברכה החליפית ועליו לחזור לראש ברכת המזון (זו דעת אדמו"ר הזקן והרבה פוסקים. לעומתם, ה'חיי אדם' סבור שאם טרם התחיל "הא-ל אבינו" בברכה זו, ואף אם אמר "ברוך... מלך העולם", רשאי לסיים בברכה החליפית, אבל ה'משנה ברורה' נשאר בקושיה עליו. ואולם ה'יביע אומר' התיר לסמוך עליו).
שכח 'יעלה ויבוא': אם נזכר קודם שאמר את שם ה' של חתימת הברכה ("ברוך אתה ה', בונה ברחמיו ירושלים"), חוזר לומר 'יעלה ויבוא'. נזכר לאחר שאמר ה', מסיים כרגיל, ואומר את הברכה החליפית (זאת לפי ה'קצות השלחן'. לפי ה'משנה ברורה', מסיים 'למדני חוקיך', ואומר שם 'יעלה ויבוא', וממשיך "ובנה ירושלים").
נזכר לאחר שאמר 'בונה', מסיים 'ברחמיו ירושלים. אמן', ומברך כאן את הברכה החליפית: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם, אשר נתן ראשי חודשים לעמו ישראל לזיכרון", בלי 'חתימה' (לפי ה'חיי אדם' שלעיל, אם נזכר קודם שאמר 'הא-ל', ממשיך בברכה החליפית). אך אם המשיך בברכה רביעית אינו חוזר, מפני שברכת המזון בראש חודש אינה חובה, שאינו חייב לאכול סעודה של פת ביום זה.
מקורות: סי' קפח שו"ע אדה"ז ס"ו-י. ביאור הלכה ס"ו, ובפסקי תשובות אות יב. קצוה"ש סי' מז בבדה"ש ס"ק ז. לוח 'דבר בעתו'. |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:13
זריחה: 6:07
