שאלה: כשהמניין קורא 'קריאת שמע' במהירות, האם עדיף לקרוא זאת עמהם, או מוטב לקרוא בנחת, גם אם הדבר יגרום לעמידת שמונה-עשרה שלא עם הציבור?
תשובה: חשוב לקרוא קריאת שמע בנחת, מכמה וכמה טעמים: א) כדי לכוון את פירוש המילים בפסוקי 'שמע' ו'ברוך שם', שבהם אנו מקבלים עלינו עול מלכות שמים. ב) כדי לקרוא את כל פרשיות קריאת שמע באימה וביראה, כקריאת בני העם איגרת-פקודה ששיגר אליהם המלך. ג) כדי שלא 'יידבקו' המילים זו לזו, למנוע שינוי בביטויָן או במשמעותן. ד) כדי לבטא את האותיות והניקוד, ובפרט כל דגש, שבא נע ושבא נח, במדויק. ובעדות המזרח יש הנוהגים לקרוא את קריאת שמע אף בטעמי המקרא.
ואולם בדיעבד גם מי שלא קרא כראוי יצא ידי חובתו, אם רק כיוון בפסוק 'שמע' (ולהרבה פוסקים גם ב'ברוך שם').
על כן הקריאה בנחת אינה דוחה את מצוות התפילה בציבור, שעיקרה להתחיל את תפילת 'שמונה-עשרה' עם הציבור (וקריאת שמע בציבור היא רק כדי לעשות זאת בשלמות). והרוצה לקיים את שני העניינים, יתחיל להתפלל זמן מה לפני הציבור, וכך יספיק להגיע לתפילת הלחש עם הציבור.
אבל יהודים יראי שמים ומהדרים במצוות בוודאי צריכים להשתדל לקרוא קריאת שמע כהלכתה, ולא למהר בקריאתה בציבור, כדי לאפשר לקהל לקוראה בנחת ולהספיק לעמוד שמונה-עשרה עם המניין.
מקורות: שו"ע, רמ"א ונו"כ סי' ס ס"ה, סי' סא, סב ס"א. צ ס"ט. שו"ע אדה"ז סי' נב, סא ס"א, טו-כג, סג ס"ה. משנ"ב סג,יג. |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:13
זריחה: 6:07
