| מחני נא! |
 |
א חסידישע פרשה
|
הגאון המקובל רבי לוי יצחק שניאורסון זי"ע, פירש על דרך הרמז את הפסוק (פרשתנו לב, לב): "וְעַתָּה, אִם תִּשָּׂא חַטָּאתָם; וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא", ככתבו: בין אם תישא חטאתם, ובין אם לאו – מחני נא.
ומדוע מבקש משה 'מחני נא' גם אם 'תישא חטאתם'? כדי לבטל את הקא-סלקא-דעתך: "וְיִחַר-אַפִּי בָהֶם וַאֲכַלֵּם; וְאֶעֱשֶׂה אוֹתְךָ לְגוֹי גָּדוֹל" (שם, י). כלומר, שמציאותו של משה אפשרה מצב של כיליון בני-ישראל, ויצירת העם מחדש על-ידי משה.
מזה משתמע גודל מסירות הנפש של משה רבינו עבור בני ישראל, שלא רצה שבעטיו יוכחד עם ישראל חלילה, ולכן ביקש "מחני נא". ולפי זה יומתק מדוע אכן נתקיימו דברי משה, "מחני נא", ששמו לא נזכר בפרשת תצווה, אף-על-פי שהקב"ה אמר "סלחתי כדבריך".
(על-פי התוועדויות תשמ"ט ח"ב עמ' 383 הערה 72) |
|
|
  |
|
|
   |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:05
