לא לחשוש לתת
"העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט ממחצית השקל" (שמות ל,טו). "העשיר לא ירבה" – העשיר אינו מרבה את עושרו על-ידי אי מתן צדקה, "והדל לא ימעיט" – הוא לא יהיה עני יותר אם ייתן.
(אמרי שפר)
חמישית לצדקה
טעמי הנגינה על המילים "העשיר לא ירבה" הם "מונח רביעי". יש כאן רמז למאמר חז"ל (כתובות סז) "המבזבז אל יבזבז יותר מחומש". כלומר, ייתן אדם לצדקה חמישית מכספו, ו"מונח רביעי" – ארבעת החלקים הנותרים יניח לעצמו.
(הגר"א מווילנה)
למה שירבה העשיר
התורה ראתה להזהיר ש"העשיר לא ירבה", כי יש סברה לומר שהעשיר צריך להרבות יותר משום שהוא עשיר ויש לו יותר, וגם לפעמים העשירות גורמת לחטוא יותר.
(באר יצחק)
שני פתחים
היכל העשירות עומד בין גן-העדן לגיהינום, ושני פתחים לו, זה כנגד זה, אחד לעבר גן-עדן והשני לגיהינום.
(אדמו"ר הזקן)
קוץ גדול
אליה שמנה היא העשירות, אך קוץ גדול יש בה. מעטים יודעים לשלוף ולחלץ את הקוץ מן האליה.
(הרבי הריי"צ מליובאוויטש)
תפקיד מיוחד
"רבי מכבד עשירים" (עירובין פו,א). אם ההשגחה העליונה נתנה ביד העשיר אמצעים לעשות גדולות בעולמו של הקב"ה, ברור שגם כוחות נפשו מתאימים למילוי תפקידו המיוחד. על-כן יש לכבד אדם כזה, שמן השמים נתנו לו אפשרויות מיוחדות.
(הרבי מליובאוויטש)
עד שמתברר
שאלו את הרבי המהר"ש מליובאוויטש: כאשר נכנס לרבי יהודי עני, עונה לו הרבי מיד, ואילו כשנכנס יהודי עשיר, עובר זמן עד שהרבי עונה. ענה הרבי: כשנכנס עני ברור מיד שהוא עני והבעיה ברורה, אך כשנכנס עשיר, דרוש זמן עד שמתגלה כי גם הוא בעצם עני...
זו התודה?
עשיר אחד התנצל לפני הרבי המהר"ש שבגלל טרדות עסקיו אין לו פנאי לפתוח ספר וללמוד תורה. אמר לו הרבי: הקב"ה העמיד אותך בניסיון של "מרבה נכסים", במקום להעמידך בניסיון של עני הדואג מהיכן ישיג כיכר לחם. וכי זו הדרך לומר תודה להשם יתברך? | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
